An tết Đoan Ngọ trở về tháng năm
(Ca dao)
Chợ mồng 5 nhộn nhịp hơn hẳn ngày thường. Từ đầu tháng năm, buổi sáng ở chợ Quán Gò (xã Bình An, H.Thăng Bình, Quảng Nam) lạ hơn mọi hôm. Bên cạnh hàng hoa quả, lối vào đầu cổng chợ có thêm hàng lá.
tin liên quan
Tết Đoan Ngọ: Người Sài Gòn nô nức mua bánh ú, diệt sâu bọSáng nay (mùng 5.5 âm lịch), người dân Sài Gòn tấp nập đi mua bánh ú để ăn Tết Đoan Ngọ với mong muốn giết chết sâu bọ, đẩy lùi bệnh tật trong cơ thể.
Chị An (45 tuổi, xã Bình Quế, H.Thăng Bình, Quảng Nam) không năm nào vắng mặt ở chợ mỗi dịp tết Đoan Ngọ về, chị đã ngồi bán được 5 ngày nay và cho hay: “Hàng lá năm nay bán sớm, bán từ ngày 1.5 AL, vì đúng ngày này năm trước trời mưa nên người ta không thể mua lá về phơi lấy “ngọ”, năm nay nắng to nên họ mua nhiều hơn”.
Điều đặc biệt, hàng lá chỉ bán và kết thúc trước 12 giờ ngày 5.5, tận sang năm sau mới bán lại.
Lá được hái trên rừng từ những ngày đầu tháng 5, được bày bán ở chợ gồm: lá nổ, lá chổi, lá ban, lá me ren, bào đường, lá tía tô, lá chợ cát, hà thủ ô...Giá thành tương đối rẻ, khoảng 2 nghìn đồng một bó lá bằng cổ tay. Bà Mười ( 75 tuổi, xã Bình Tú, H.Thăng Bình) cho rằng: “Ở thành phố có hiện đại thế nào đi nữa nhưng ở quê ngày mùng 5.5 phải mua lá về lấy “ngọ”, cái tục ông bà để lại không thể lãng quên được”.
tin liên quan
Tết Đoan Ngọ và những thắc mắc thường gặp của người ViệtTheo quan niệm xưa, trong hệ tiêu hóa của con người thường có sâu bọ (giun, sán ký sinh) gây hại cho sức khỏe. Tuy vậy, chỉ có ngày mùng 5.5 âm lịch (Tết Đoan Ngọ) là chúng ngoi lên nên đây là dịp thuận lợi để trừ khử.
Phong tục hái lá dịp Tết Đoan Ngọ, xuất phát từ quan niệm đây là tháng nắng nóng nhất trong năm, lá được mua về phải phơi đúng “ngọ”, mới có tác dụng, nước lá uống vào rất mát và có thể chữa bệnh. Phong tục này vẫn được lưu truyền nhất là ở vùng thôn quê.
Bình luận (0)